TextZone BBS

Levback'a katilmiyorum. Zira islama inanmis birisi demek islamin kurallarina 
uyan birisi demek. Aksi takdirde tam olarak inanmis olamaz. Cuma namazi da emr  
edilmis bir gorev. Yani biraz soyle bir sey oluyor, Allahim ben sana  
inaniyorum, fakat kusura bakma sana ibadet edemem. (???)  
Burada Allah'la kul arasina da kimse girmiyor, bu Allah'in emridir. 
Tabii ki herkes istedigine inanir, ve bu da din olmak zorunda degildir. Birisi  
paranin gucune inanir, digeri baska bir seye. Fakat benim bildigim tek sey var  
ki, o da herkesin bir seylere inandigidir.  

aslinda en onemli mesele tevhid'dir. yani allahin birligine inanmak. 
bundan daha onemli hic bir sey yoktur. 
gerisinde ise insanlarin hesap verme gunu var. 
Bildigim kadariyla insanlar bildikleri kadarinda sorumlu tutulurlar. 
yani herkese ayni sorular sorulmaz, ayni sinav yapilmaz. 
herkes kendi cevresi ve ona gore hesaba cekilir. mesela inanmayan bi toplum 
icinde yasayan bi musluman belki bazi ibadetleri yerine getirdigi halde, 
musluman bi toplumda yasayan ve daha cok ibadet eden muslumandan daha  
degerli olabilir allah katinda. 
dagda yasayan veya din'den haberi olmayan biri de boyle. 
ama su da var ki allah insanlara beyini ve dusunebiliteyi onu bulsun diye 
verdi. Insan dusunebildigi surece onu aramakla yukumludur. Aramiyorsa ve  
bu konulari dusunmekten cekiniyorsa sonucuna da katlanir. 

Benim yazdiklarim islama ozeldi ve islami bilen birisi icin gecerliydi.  
Senin ada senaryona gelince, HZ. Ibrahim'in hikayesini okudun mu? Mantikla bile 
 Allah'a ulasmak mumkun. 
Ayriyeten insan bilmedigi bir sey icin sorumlu degildir. Yani ne kadar cok sey  
bilirsen sorumlulugun o kadar artar, tabii ki mukafati da. Alim-cahil meselesi. 
  

 İlk once sunu belirtelim ki Islam ogrenmeye tesvik eden bir dindir, nei  
ogrendiginden asili olmayarak. Yani Tevrati da okuyabilirsin, Incili de.        
     2] Farkli anlamalara gelince Islamda bir karar verilmeden once dort seye  
bakilir. Ilkı Kur'andir, daha sonra peygamberin sunnetleri ve hadisleri, ve  
buyuk alimlerin fetvalari. Dorduncusunu simdi hatirlamiyorum. Nildigin gibi  
Islamda bir cok mezhep vardir, ve bunlar arasinda cok da buyuk olmasa da  
farkliliklar mevcut. 
3] yani Islam herkesı standartlasmaya calisan bir din degil. Bir bedevi  
kelime-i4] Tevhidi soyleyerek belki de cennetlik olabiliyor, fakat bir alim  
icin bu yeterli degildir. 
5] Bir musluman olarak harmanlama olayina katilamam. Gorusleri ogrenmek iyi bir 
 seydir. Fakat Kurana inaniyorsam, ve Kuran bana o kitaplarin degistirildigini  
soyluyorsa, o zaman neden o kitaplarda soylenenleri uygulamalyim? 
Son kisimda sana katiliyorum. Kitaplar ve peygamberler sadece yol gostericidir. 
Neye inanacagi insanin kendisine kalmis bir seydir.** 
 

Diger kitaplarin degistirildigine dair Kuran'da bazi ayetlerin oldugunu  
animsiyorum, fakat tam emin degilim. Bir kere sunu kesinlestirmek gerekir: 
Peygamberler dunyaya ne zaman gonderilir? >> Insanlar daha onceki peygamberin  
getirdiklerini unuttuklari  
ve dogru yoldan ciktiklari zaman dunyaya, insanlara hakikati hatirlatmak icin  
yeni peygamber gonderilir. 
Hz.Muhammed bunlardan sonuncusudur. Ve Allah Islami ve Kurani kiyamete kadar  
koruyacagina soz vermistir. 
Diger peygamberlerin hayatlari hakkinda ogrenmek istiyorsan Kurana ve hadislere 
 bakacaksin. Degistirilmis kaynaktan dogru bilgi bula bilme ihtimali cok  
dusuktur. 
Guven konusuna gelince, diger peygamberlere tabii ki guveneceksin, onlarin  
getirdiklerine de. Fakat burada onlarin getirdiklerini bu degistirilmis  
kitaplarla karistirmamak lazim. 

Sanirim notlarimi okurken biraz dikkatli okumalisin. Kesinlikle okunmamali  
diye bir sey demedim. Sadece yanlis bilgi alma ihtimalinin cok yuksek oldugunu  
soyledim. Ayriyeten degistirilmis yerleri belirleyen yayinlari oku demissin. 
Bazi ap-acik degistirilmeler disinda gizli, insana dogruymus gibi gelen  
parcalarin degistirilmis olma ihtimali yok mu? 
 
Evrime gelince, bu konulara dinin bakisini biliyorsunuzdur. Ben kendim de cok  
fazla inanmiyorum. Bu konuda Harun Yahya'nin yayinlari cok ragbet  
goruyor.(Tavsiye edemem cunku kendim de hic okumadim) 
Olmasina ihtimal verdigim tek sey, belki ilk baslarda insanlarin sekli farkli  
olmus(killi, ....) sonra evrim gecirerek bugunku hallerine gelmisler.  
Ikinci sorunu da dogrusu anlayamadim. :))) 
 

valrigi bilimsel olarak kesinlikle kanitlanmamistir. 
bir teori olarak kalmaktadir. 

Aslinda Adem ve Havva cennette vardi, sonra kovuldular. Ve evet hepimiz Adem ve 
 Havvadan turemisiz. Uc buyuk dinin ucude bu konuda ayni fikirdeler. 
Harun Yahyanin hic bir kitabini okumadim ,bilmiyorum. Fakat evrim olayi sahsen  
bana cok sacma geliyor. Akil bilim diyorsun da, bilmem nitrogen geldi bunula  
birlesti, o asid orada buharlasti, sonra da bir simsek cakti elektrik verdi,  
canli hucre olustu. Sence ne kadar mantikli? Mantikli olsa bile bunu olma  
ihtimalinin ne kadar dusuk oldugunu bilmiyormusun? Evrimin sonraki asamalari  
hakkinda daha konusmuyorum bile. 
 

evrime gore biz nelerden evrimlestik biliyormusunuz? mikroorganizmalardan  
galiba, ben bu kadar mukemmel bir varlik olan insanin ondan  
turedigine inanmiyorum. kuranin hatasiz bir kitap oldugunu  
varsayarsak, evrim teorisi baslamadan biter. Ama insana akil bunlari  
sorgulayabilmesi icin  verilmistir. 0Soylediklerimde yanlislar  
olabilir tabiki.Cunku tam olarak bilmiyorum. Fakat insanin aklini  
kurcalayan sorulara insan mantigina uygun cevaplar  
verebilen bir alimin kitaplarini tavsiye ederim  
sizlere. Bediuzzaman Said Nursi Risale-i Nur kulliyatinda evrim teorisi ve  
bilimum sacma teorileri ispatlayarak curutmustur. Sahsen tavsiye ederim 
Cunku sizin gibi zeki insanlar ancak ispat ile kavrayabilir. 
 
 
 ----Kafkas Kartali---- 
 

kat1l1yorum samil arkadas1ma ayrica Harun Yahya'n1n eserleride bu konuda  
gercekten ojrnal ve kapsaml1i